سلعة وثمن(17)

ولـــد الجنـــــــة

قال صلي الله عليه وسلم :

(" المؤمن إذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسهنه في ساعة واحدة كما يشتهي ")

صحيح

وهي مزية اختيارية لمن أرادها ،
فلعل هذا المؤمن حرم الولد في الدنيا
وتقطع قلبه هو وامرأته سعياً وراءه دون جدوي
وفي الجنة تحقق له ما عجز عنه وتمناه
ولذا لما سئل ابن عباس
أفي الجنة ولد .؟! قال : إن شاؤوا

لكـــــــــن..
هل يقف الأمر

علي حدود ما شاءه العبد وتمناه فحسب؟!
بل ويتفضل الله عليه بفوق ما تخيله وتمناه
وليس ذلك لأعلي أهل الجنة منزلة
بل لأدناهم منزلة ، إيه والله !!

فعن أبي هريرة رضي الله عنه
أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال :

( " إن أدني مقعد أحدكم في الجنة
أن يقول له : تمن فيتمني ويتمني
فيقول له : هل تمنيت .؟
فيقول : نعم .. فيقول له :
فإن لك ما تمنيت ومثله معه ")

صحيح

عــدم الغش

قال صلي الله عليه وسلم :

(" ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت
وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة ")

والرجل في بيته راعي
والأم في بيتها راعية
لأن أهل المرء من جملة رعيته
وهو مسؤول عنهم أمام الله
وقد أمره الله أن يحرص علي وقايتهم من النار
بامتثال أوامر الله واجتناب نواهيه ،
وغشهم بإهمال ذلك ..
والعالم المسلم راعي وغشه لرعيته :
كتمان الحق وتملق الحاكم وأكل الدنيا بالدين
وصاحب العمل راعي وغشه : أكل حقوق مرؤوسيه والصحفي والإعلامي المسلم راعي وغشه : نشر
الأخبار الكاذبة وافتراء الكذب والإشاعات
والحاكم المسلم وأي مسئول في موقعه راعي وغشه : الظلم واختصاصه بالمنافع لنفسه دون رعيته وكذبه عليهم وخيانتهم